"What is iai?" Three steps of iai practice.

Cet article sera le dernier de la série concernant le Mugairyu Meishiha, et je voudrai en profiter pour partager quelques unes de mes pensées avec vous. Lorsque nous expliquons les kata du Mugairyu, nous montrons également comment ces katas fonctionnent lors des entrainement de coupe (réelle). Je voudrai expliquer la raison pour laquelle je tiens tant à coeur à démontrer comment ces katas permettent de couper. Je considère que la coupe est la clef pour comprendre le thème (de cette série) : « Qu'est ce que le Iai? » Selon l'encyclopédie en ligne Wikipedia, plus de 60 styles de Iaido existent en ce monde. Parmi ceux-ci, plusieurs styles ne pratique uniquement que le Kata, ce qui implique que la personé s'entraine essentiellement seule livrée a elle-même. Dans ce cas, la seule chose en quoi elle peut se fier est de la pure théorie. Dans la vraie pratique du Iaido, il ne devrait y avoir qu’un seul pas entre la vie et la mort. La vie ou la mort est décidé dès l'instant où le sabre sort du fourreau. Cependant, si la théorie seul réside, bien naturellement, le "la voie du iaido" ne devient rien d'autre qu'un sujet de conversation. Ma façon de voire les choses est plutôt la suivante : le premier pas dans l'apprentissage du iaido est la dégaine et la rengaine du sabre, et par la suite apprendre la manière de le manier dans le but de couper. La vrai essence du iaido est de dégainer le sabre dans le but de couper, et ce fait ne peut pas être négligé. Je crois profondément en ce simple et ordinaire principe de dégainer de rengainer le sabre. N'importe qui peut couper un Makiwara (rouleau de paille de riz) avec un entrainement minutieux (des ces simples techniques) et en se dévouant à la pratique. Historiquement, du temps où le iaido était surtout utilisé de manière pratique, affronter un adversaire et vivre dans un environnement où la vie et la mort ne tenaient qu’à un fil était une habitude journalière. Contrairement à ces temps là, le makiwara de nos jours ne vient pas après vous! Je voudrai que vous compreniez que le premier pas dans l'entrainement est la pratique de la coupe, et le second est le « kumitachi ». Contrairement à la coupe où personne ne viendra vers vous, dans le Kumitachi il y a une personne qui contre-attaque. Les techniques impliquées tel que les jeux de jambes, le mouvement du corps, la respiration, la coordination et la gestion de la distance de l'adversaire, toutes ces techniques sont vraiment plus que considérables. Sans aucun doute, vous pouvez être coupé ou poignardé si vos mouvements sont sans intérêt. Ce n’est seulement qu’après ces deux étapes qui sont la coupe et le kumitachi que nous arrivons à l'étape finale : la pratique du kata. La pratique du kata peut sembler simple et formel si on ne réfléchie pas vraiment a ce que l'on est en train de faire. Mais la pratique du Kata peu aussi se révéler vraiment plus difficile qu’il n’y parait au fur et à mesure qu'on évolue dans le Iaido et qu’on en découvre les subtilités. Je pense que cette différence dans la compréhension de l'utilité du Kata, montre une division entre ceux qui suivent simplement les schémas dans le kata et ceux qui ont pris la voie du vrai Iaido en accumulant les capacités requises a travers la coupe et le kumitachi. Par conséquent, demander à quelqu'un de dégainer leur sabre seulement une fois est suffisant pour connaitre son niveau en Iaido. On ne peut pas atteindre le niveau exceptionnel des héros, de grandes fines lames et de maitre du Budo du passé seulement en prêchant le iaido en tant que "voie" à suivre et copier un kata. Pour nous, de la même manière qu’il y avait eu pour les maitres en sabre d'il y a longtemps (comme le fondateur de notre style, le Mugairyu), il y a quelque chose à explorer et d'ultime à atteindre en vivant et en mourant a travers la pratique de la coupe. Au delà de cette pratique, la voie atteinte par ces héros des temps anciens doivent exister. D'abord cherchez la force et les outils nécessaires, et ensuite au bout du compte, ce niveau devrait être à portée. Si c'est vraiment le cas, alors chercher à être un pratiquant de Budo à travers la coupe, le Kumitachi et le Kata est le seul choix pour les gens ordinaires de notre société moderne; les gens comme nous qui n'ont pas nos arrière soumis à cette menace de vivre entre la vie et la mort. Ce chemin n'existe pas comme étant "la voie" au moment de la pratique. "La voie est dans la technique". Je vais m’arrêter là sur cet article et le terminer avec quelques mots du fondateur du Mugairyu, Tuji Gettan.

"Efforces toi sur les fondamentaux et sache qu'à la fin tout se résoudra"